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标题解析
“渭川田家”直指地理空间（渭水流域）与表现对象（农家生活），以简练的四字构成诗眼，奠定全诗田园牧歌的基调。
作者王维
盛唐山水田园诗派代表，字摩诘，号“诗佛”。其诗以“诗中有画，画中有诗”著称，晚年隐居蓝田辋川，融合禅意与自然美学。《渭川田家》创作于开元后期，正值诗人仕隐矛盾加剧阶段，诗中隐含对官场疲惫的疏离感。
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原文
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
注释
1.渭川：渭水流域，今陕西关中地区。
2.雉雊（zhì gòu）：野鸡鸣叫，暗喻农事时序。
3.式微：典出《诗经·邶风》，借“胡不归”之句抒发归隐之志。
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夕阳余晖笼罩村落，牛羊沿着深巷缓缓归栏。村中老人惦念放牧的孙儿，倚靠柴门拄杖等候。野鸡在抽穗的麦田间啼鸣，蚕眠桑叶稀疏。农夫们扛锄归来，相遇时亲切絮语。见此闲适景象令我艳羡，怅然低吟《式微》之诗。
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1. 白描手法与画面建构
全诗以“斜阳”为总背景，依次铺陈“牛羊归巷”“野老候童”“田夫闲话”三组镜头，通过动态的“归”字串联，形成蒙太奇式的田园晚归图。雉鸣、蚕眠等细节暗示初夏时令，赋予画面季节生命力。
2. 反衬与情感张力
“人畜皆有所归”与诗人“独无所归”形成强烈反差，尾联“羡闲逸”直抒胸臆，将田园之乐与宦途怅惘的矛盾推向高潮。
3. 禅意与诗境
“倚杖候荆扉”的静态等待、“语依依”的温情对话，体现王维“以寂为乐”的禅悟，展现物我和谐的终极理想。
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1. 与陶渊明田园诗对比
陶诗重“躬耕之苦”（如《归园田居》），王维则淡化劳苦，突出“闲逸之美”，反映盛唐文人理想化的隐逸观。
2. 历史评价
清人沈德潜评此诗“不用禅语，时得禅理”，近代学者认为其开创了“以画入诗”的文人田园范式。
3. 当代价值
诗中“人与自然共生”的哲学，为现代人提供对抗城市异化的精神资源。2023年上海师范大学讲座将其列为“唐诗兴寄”典范，强调其情感表达与生活哲思的平衡。
8月22日 
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