```
天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。
仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令色，小心翼翼。古训是式，威仪是力。天子是若，明命使赋。
王命仲山甫，式是百辟。缵戎祖考，王躬是保。出纳王命，王之喉舌。赋政于外，四方爰发。
肃肃王命，仲山甫将之。邦国若否，仲山甫明之。既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。
人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏强御。
人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。我仪图之，维仲山甫举之。爱莫助之。衮职有阙，维仲山甫补之。
仲山甫出祖，四牡业业。征夫捷捷，每怀靡及。四牡彭彭，八鸾锵锵。王命仲山甫，城彼东方。
四牡骙骙，八鸾喈喈。仲山甫徂齐，式遄其归。吉甫作诵，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。
```
1.烝民：众民。"烝"众多之意
2.秉彝：持守常道。"彝"指常理法则
3.仲山甫：周宣王时卿士，樊国国君
4.缵戎祖考：继承先祖功业。"缵"继承
5.衮职有阙：帝王服饰有缺损，喻朝政疏漏
（逐章翻译）
第一章：
上天生养众民，万物皆有法则。人民秉持常性，崇尚美好德行。上天监察周朝，光明降临下土。保佑这位天子，降生贤臣山甫。
第六章：
人们常说德行轻如羽毛，却少有人能高举。我暗自思量，唯有仲山甫能做到。虽心向往之却难相助。君王若有缺失，唯靠山甫弥补。
1.创作年代：西周宣王时期（前827-前782年）
2.政治语境：反映"宣王中兴"时期整顿吏治的需求
3.作者考据：末章"吉甫作诵"尹吉甫，但全文应为乐官集体创作
1.哲学价值：
首章"物有则"被宋代朱熹引申为"理一分殊"的理学命题
2.文化影响：
"柔嘉维则"成为后世形容贤臣的固定表述，见于《贞观政要》等典籍
3.现代启示：
诗中"夙夜匪解"勤政精神与当代公职人员职业道德建设形成跨时空呼应
（AI生成）
版权说明：
8月22日 
2268 浏览
8月22日 2258 浏览
8月22日 2252 浏览
9月11日 1204 浏览
9月7日 3392 浏览
当前位置：
