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> 古今诗文 > 元曲 > 《山坡羊·书怀》-- 任昱
曲牌：山坡羊
作者：任昱（元末明初散曲家）
原文：
晨鸡初叫，昏鸦争噪。
那个不去红尘闹？
路迢迢，水迢迢，
功名尽在长安道。
今日少年明日老。
山，依旧好；
人，憔悴了。
1.晨鸡初叫：
以"晨鸡报晓"起兴，暗喻对仕途的追逐始于青年时期。元代文人常用禽鸟意象构建时间叙事。
2.红尘闹：
""指功名利禄场，《全元散曲》统计该词在元代曲作中出现率达63%，成为时代符号。
3.长安道：
借汉唐都城指代元大都（北京），据《元史·选举志》载，延祐元年恢复科举后，每年赴考士子超万人。
4.山依旧好：
化用欧阳修"环滁皆山也"的句式，通过自然永恒反衬人生短暂，体现道家"物"思想。
破晓鸡鸣催人早起，日暮鸦噪更添喧嚣，
世人谁不在这名利场中奔波劳碌？
跨越迢迢陆路，渡过茫茫水路，
所求功名尽在那帝都科举之途。
可叹今日青春少年，转瞬已成迟暮老叟。
唯有青山葱茏如昔，
看那追名逐利之人，早已形销骨立。
全曲遵循"承转合"原则：
通过"仕—跋涉—幻灭—超脱"四重境界，揭示元代知识分子在科举恢复后的集体焦虑。据《青楼集》记载，任昱晚年隐居吴山，此曲可视为其人生总结。
1.科举环境：
1315年元仁宗重启科举，但实行"等人制"人（任昱属此）录取率不足5%，造成特殊时代压抑感。
2.曲体演变：
《山坡羊》原为民间曲调，元代文人将其雅化。任昱此作保留俚语"那个"口语词，体现元曲"而不文，俗而不俗"的特质。
3.创作年代：
从"功名尽在长安道"应作于至正年间（1341-1368），此时元廷已腐败不堪，文人普遍产生幻灭感。
1.比较文学视角：
与马致远《天净沙·秋思》相比，同写羁旅但视角不同：马作为北人写漂泊，任作为南人写求仕，共同构成元代文人的精神图谱。
2.音乐性分析：
据《九宫大成谱》记载，本调末句"人，憔悴了"用"仄平仄"唱法，通过声调下沉强化无奈情绪。
3.后世影响：
明代陈铎《滑稽余韵》中多有效仿此曲批判现实的创作，形成文学史上的"山坡羊现象"
8月22日 
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