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新闻来源:公众课       发布时间:2025/8/29 15:45:58       共计:2521 浏览

篇名与原文

《诗经·郑风·遵大路》

作者:无名氏(先秦)

原文:

遵大路兮,掺执子之祛兮。无我恶兮,不寁故也!

遵大路兮,掺执子之手兮。无我魗兮,不寁好也!

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词语注释

1.:沿行。《毛传》释为“循”

2.掺(shǎn):执持。王引之考为“纤”之假借,表牵挽之意

3.祛(qū):袖口。马瑞辰《毛诗传笺通释》谓“袂末”

4.寁(zǎn):速绝。郑玄笺注“速去”之义

5.魗(chǒu):同“丑”,表厌弃

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白话译文

(采用递进式双版本呈现)

直译版

沿着大路前行啊,紧拽你的袖口。莫要厌弃我啊,勿速绝旧情!

沿着大路前行啊,紧握你的双手。莫要嫌我丑啊,勿速断恩好!

意译版

古道漫漫君将行,妾牵衣袂泪沾襟。昔日情分请珍重,莫因新欢忘故人。

长路迢迢君欲去,妾挽手掌语凝噎。容颜虽陋心犹赤,莫负当年誓约深。

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诗歌赏析

# 1.叙事结构

  • 复沓章法:两章仅替换“祛/手”“恶/魗”“故/好”三组词,强化哀恳情绪
  • 镜头语言:通过“执祛”“握手”特写,塑造动态离别场景

# 2.情感内核

  • 卑微中的尊严:弃妇虽处弱势,仍以“故”“好”强调道德约束
  • 春秋婚恋观折射:反映先秦“七出”制度下女性生存焦虑

# 3.艺术特色

  • 比兴手法:“大路”既实指驿道,亦隐喻人生分岔
  • 人称转换:第二人称“子”直指对象,增强代入感

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历史背景

1.郑国政局

  • 创作于郑庄公后期(前743-前701年),时值“君子去之”的政乱阶段
  • 《毛诗序》认为系“庄公失道”导致社会伦理崩坏的写照

2.文化语境

  • 郑地商业发达,男女交往相对自由,但礼教约束仍存
  • 与《郑风·褰裳》等共同构成先秦婚恋诗群像

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学术争议

1.主题分歧

  • 弃妇说(主流):朱熹《诗集传》指为“淫妇见弃”
  • 外交说:今人考据或为郑国使臣挽留盟国贵宾之辞
  • 政治隐喻说:清儒方玉润解读为“贤者去国”的讽喻

2.文字考辨

  • “寁”字存异:《韩诗》作“捷”,训“接续”;王肃释“速”
  • “魗”字演变:战国楚简写作“嬦”,体现字形流变

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文学影响

1. 后世化用:

  • 汉乐府《有所思》“拉杂摧烧之”承袭其决绝意象
  • 杜甫《新婚别》“罗襦不复施”借鉴衣饰细节描写

2. 现代阐释:

- 闻一多《风诗类钞》归入“婚姻怨刺诗”

- 日本学者白川静解为“路祭巫歌”

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