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> 古今诗文 > 唐诗 > 《长信怨》-- 王昌龄
《长信怨》是唐代诗人王昌龄创作的宫怨组诗，共五首七绝，本文重点解析其三（"奉帚平明金殿开"）。王昌龄（698-757），字少伯，京兆万年人，开元十五年进士，以七绝称雄，被誉为"家夫子"。其诗作以边塞诗与宫怨诗双峰并峙，《长信怨》正是后者的典范。
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原文：
奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。
玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。
注释：
1.长信怨：乐府旧题，源自汉代班婕妤失宠后自请侍奉太后于长信宫的典故。
2.奉帚：持帚洒扫，指宫女日常劳作。
3.团扇：象征弃妇，化用班婕妤《团扇诗》"秋扇见捐"。
4.昭阳日影：喻帝王恩宠，昭阳殿为汉成帝宠妃赵飞燕居所。
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拂晓时分手持扫帚开启宫门，
百无聊赖中与团扇一同徘徊。
纵有如玉容颜竟不及乌鸦，
它尚能沾染昭阳殿的恩晖飞来。
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"玉颜""鸦"的尖锐对比，揭示宫廷荣宠的荒谬标准——帝王恩泽的施与无关美丑，只凭权力意志。
四句诗完成从晨起劳作到心理崩溃的全过程：
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1.班婕妤原型：汉代才女班婕妤因赵飞燕姐妹得宠而失势，《长信怨》借古讽今，反映唐代后宫的普遍困境。
2.王昌龄的创作动机：诗人屡遭贬谪（如龙标尉），对权力体系中的边缘者抱有深刻共情。
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1.宫怨诗巅峰：与白居易《上阳白发人》并称唐代宫怨双璧，但王诗更胜在含蓄凝练。
2.七绝技法：末句"犹带"陡峭，将情绪推向高潮，体现"峻"风格（殷璠评语）。
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| 元素 | 西方类似表达 | 差异点 |
|---|---|---|
| 团扇意象 | 《奥赛罗》中苔丝狄蒙娜的手帕 | 东方更重物象的象征性 |
| 日影隐喻 | 莎士比亚"君恩如朝露" | 中国强调皇权的绝对性 |
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1.戏曲改编：元代杂剧《汉宫秋》吸收其"日影"象征手法；
2.现代解读：女性主义视域下，该诗成为分析古代性别权力的经典文本。
9月20日 
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