《水仙子·田家》-- 贯云石

一、原词呈现

曲牌·标题：水仙子·田家

作者：贯云石（1286-1324）

原文：

绿阴茅屋两三间，

院后溪流门外山。

山桃野杏开无限，

怕春光虚过眼，

得浮生半日清闲。

邀邻翁为伴，

使家僮过盏，

直吃的老瓦盆干。

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二、注释与译文

# （1）重点字词注释

• 绿阴茅屋：树荫掩映的茅草屋，凸显田园质朴
• 山桃野杏：野生果树的自然意象，暗含"不受人工拘束"的隐喻
• 浮生半日清闲：化用李白"浮生若梦"，反其意而用之
• 老瓦盆干：元代民间酒器，具时代生活特征

# （2）白话译文

翠绿树荫中坐落着两三间茅屋，

屋后溪水潺潺，门前青山叠嶂。

山野桃杏恣意绽放，

唯恐辜负这转瞬即逝的春光，

在短暂人生里偷得半日悠闲。

唤来邻家老翁作陪，

吩咐童仆斟满酒杯，

直到那粗陶酒盆见底方休。

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三、文学赏析

# 1. 意象组合的艺术

通过"屋-溪流-山桃"的视觉序列，构建由近及远的空间层次。"绿阴""杏"形成冷暖色调对比，使画面产生光影流动感。

# 2. 语言风格特征

• 口语化表达："直吃的老瓦盆干"保留北方方言特色
• 数字运用："间"以模糊量词强化随意性
• 动词炼字："过盏"""暗含主仆默契

# 3. 隐逸主题新解

不同于传统隐逸文学的孤高，贯云石通过"邀邻翁"家僮"具有烟火气的隐居生活，反映元代知识分子对"隐于市"的实践。

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四、历史背景探究

# 1. 创作年代推定

据《元史·百官志》记载，贯云石1312年辞官南游，此曲应作于1313-1316年隐居杭州期间，与其《清江引》《殿前欢》等作品同属晚期创作。

# 2. 社会文化语境

• 民族政策影响：蒙古统治者推行的"四等人制"使汉族文人转向田园题材
• 曲艺发展：元代散曲由勾栏向文人书斋转移的过渡期产物
• 经济基础：江浙地区发达的市镇经济为"酒隐"提供物质条件

# 3. 作者生平印证

贯云石作为维吾尔族贵族（祖籍高昌），其汉文化修养与少数民族豪放性格的融合，造就了"清丽中见疏狂"独特曲风。

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五、延伸阐释

1.比较文学视角

与马致远《天净沙·秋思》相比：同写乡村景象，贯曲重""而马曲重""元曲主题的多样性。

2.接受史考察

明代朱权《太和正音谱》评其曲"天马脱羁"作正可见其不受格律拘束的特点。

3.当代价值启示

对现代人调节都市焦虑具有参照意义，其中"春光虚过眼"的警句仍具现实针对性。

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