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> 古今诗文 > 唐诗 > 《送僧归日本》-- 钱起
标题：作为唐代中日文化交流的见证，《送僧归日本》以五言律诗形式记录钱起送别日本僧人的场景。标题直指"归"的终极命题，暗含修行者跨越沧海的宿命感。
作者：钱起（约722-780年），字仲文，吴兴人，大历十才子之一。其诗以"新奇，理致清赡"著称，此诗典型体现其融禅理于景物的创作特色。
原文：
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上国随缘住，来途若梦行。
浮天沧海远，去世法舟轻。
水月通禅寂，鱼龙听梵声。
惟怜一灯影，万里眼中明。
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关键词注解：
白话译文：
> （僧人）随因缘暂居大唐，来时航路恍若梦境。
> 此刻轻舟驶向海天相接处，超脱尘世的航程更显轻盈。
> 禅心如水月空明，海中鱼龙皆闻诵经之声。
> 最珍视那盏孤灯的光影，照亮万里归途如同智慧明灯。
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1. 禅意空间建构
颔联"天沧海远"以夸张手法强化空间纵深感，"法舟轻"通过重量反衬表现精神超脱，形成物理距离与心理体验的张力。颈联"月通禅寂"《楞严经》"月光童子悟水观"案诗化，鱼龙意象暗合《华严经》"龙王听法"典故，使自然景物成为佛理载体。
2. 送别范式突破
与传统送别诗"手相看泪眼"不同，钱起以"一灯影"三重转喻：舟灯→佛法智慧→文明火种。这种"以物观道"，与王维"行到水穷处"禅诗美学一脉相承。
3. 声韵设计
平仄谱系严格遵循"仄起首句不入韵"，中二联"远-轻"寂-声"动静相生的节奏。"明"作阳平收尾，营造余韵悠长的光明意象。
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历史语境：
公元8世纪日本派出19批遣唐使，学问僧携带《大藏经》及唐代建筑技术归国。诗中"缘住"当时长安胡僧云集的开放气象。
当代回响：
2025年泉州花灯展在冲绳首里城举办，再现诗中"眼中明"文明对话场景。日本学者指出该诗对《平家物语》"祇园精舍钟声"的审美影响。
比较阅读：
与王维《送秘书晁监还日本》相比，钱诗更重禅理渗透；与贾岛《送褚山人归日本》相较，则少凄苦多超然。
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8月22日 
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