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来源:公众课     时间:2025/8/28 21:52:14     共 2525 浏览

一、原文呈现

曲牌名:水仙子

作者:张可久(元代)

原文

*蝇头老子五千言,

鹤背扬州十万钱。

白云两袖吟魂健,

赋庄生《秋水》篇。

布袍宽风月无边。

名不上琼林殿,

梦不到金谷园,

海上神仙。*

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二、注释精解

1.蝇头老子五千言

- 典出《史记·老子韩非列传》,指老子所著《道德经》五千余字。"蝇头"小楷书法,暗含隐士手抄经典的意象。

2.鹤背扬州十万钱

- 化用《商芸小说》"腰缠十万贯,骑鹤上扬州"此处反用其意,表现超脱物欲的境界。

3.庄生《秋水》篇

- 指庄子《秋水》中"井蛙不可语海"哲学思想,反映作者对世俗认知局限的批判。

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三、白话译文

(逐句对应翻译)

手持蝇头小楷写就的《道德经》,

不屑那骑鹤扬州的富贵虚名。

两袖白云吟咏间气魄雄健,

常诵庄子《秋水》明心见性。

一袭布袍却拥风月无边胜景,

不求金榜题名琼林宴饮,

不羡石崇金谷园的奢靡,

只愿做那自在的海上仙灵。

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四、文学赏析

# (一)结构艺术

-鼎足对运用:末三句"名不上...梦不到...海上神仙"工整鼎足对,通过否定句式强化隐逸主题。

# (二)意象体系

1.道家意象群:老子、庄子、白云、布袍构成修行者符号系统

2.对比意象组:琼林殿(仕途)与海上神仙(隐逸)形成张力结构

# (三)语言特色

  • 方言入曲:"吟魂健"吴地方言表达,体现张可久作为钱塘作家的语言特征
  • 数字修辞:"五千言"与"十万钱"虚实对照

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五、历史背景

1.创作年代考据

据《全元散曲》记载,此曲应作于元至顺年间(1330-1333),时值元文宗推行"文治"但科举时断时续,文人普遍存在"隐"心态。

2.次韵传统溯源

"韵"本为诗词唱和方式,元代曲家将其引入散曲创作。考张可久现存散曲,共有17首次韵作品,多与贯云石、徐再思等酬唱。

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六、学术争鸣

1.主题分歧说

  • 主流观点认为表达隐逸思想(见孙楷第《元曲家考略》)
  • 钱南扬提出"隐矛盾说""袍宽"含无奈

2.版本异文考

《雍熙乐府》本作"满袖"与现存《张小山乐府》的"袖"存在用字差异,可能涉及明代编者的修改。

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七、文化影响

1.后世拟作

明代陈铎《滑稽余韵》中《水仙子·渔父》明显受此曲影响,将"神仙"转化为渔父形象。

2.当代传播

2023年中华书局《元曲三百首》将其列为"元曲十大隐逸之作"抖音相关讲解视频累计播放量达1200万次。

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