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《骂玉郎过感皇恩采茶歌·杨驹儿墓园》-- 张可久

来源：公众课时间：2025/8/28 21:52:18 共 2525 浏览

一、原典呈现

【双调】骂玉郎过感皇恩采茶歌·杨驹儿墓园

*张可久*

谩说麒麟图画里，争如鹦鹉冢边栖。

黄茅瘴雨迷荆棘，白骨黄昏怨子规。

花落棠梨春寂寂，麦翻蝴蝶影离离。

醉眠芳草醒来后，绿暗红稀。

二、词曲注释

1.麒麟图画：典出《汉书》"麒麟阁十一功臣"喻功名显赫

2.鹦鹉冢：暗引祢衡《鹦鹉赋》典故，指才士埋骨之所

3.黄茅瘴：岭南特有湿热雾气，此处象征阴森墓园环境

4.子规：杜鹃鸟啼声凄厉，古诗文中常作亡魂意象

5.棠梨：又名甘棠，《诗经》中象征贤臣遗爱

三、白话译文

莫要空谈功名显赫的麒麟阁，怎比得才子长眠的鹦鹉冢？

潮湿的瘴气笼罩着荆棘丛生的墓地，黄昏白骨间回荡着杜鹃哀鸣。

棠梨花无声飘落春日寂寥，麦浪中蝴蝶影子支离破碎。

醉卧青草醒来时，但见绿叶渐浓红花凋零。

四、文学赏析

# 1.意象系统建构

全曲以"园"为核心，形成三层意象群：

死亡意象（白骨/子规/黄昏）
自然意象（棠梨/蝴蝶/芳草）
文化意象（麒麟阁/鹦鹉冢）
三重意象交织，达成"幻灭"的主题表达。

# 2.曲牌运用特征

采用【双调】联章体，三曲牌递进：

*骂玉郎*：开篇反诘，奠定批判基调
*感皇恩*：转入景物描写，情绪渐沉
*采茶歌*：以醉醒作结，留下余韵

# 3.情感表达艺术

通过四组对比凸显张力：

生前显赫（麒麟阁）vs死后凄凉（鹦鹉冢）
春日生机（棠梨花开）vs生命凋零（白骨黄昏）
醉时忘忧（芳草眠）vs醒时怅惘（绿暗红稀）

五、历史背景考据

1.杨驹儿身份推测

据《青楼集》记载，或为元代著名杂剧艺人，与张可久交好。元末战乱中，艺人地位骤降，此曲可能暗含对艺人群体命运的慨叹。

2.创作年代判定

从"黄茅瘴"推断，应作于作者晚年任职江浙时（约1330-1340年），正值元曲由盛转衰期。

六、跨文本比较

1.与马致远《天净沙·秋思》对照

同写黄昏意象，但张曲更重历史反思：

马作："藤老树昏鸦"——游子漂泊
张作："白骨黄昏怨子规"——时代悲鸣

2.与乔吉《折桂令·寄远》呼应

皆用"醒"结构，乔词侧重个人情思，张曲拓展至社会批判。

七、学术争议点

1."绿暗红稀"出处考辨

有学者认为化用李商隐《落花》"高阁客竟去，小园花乱飞"但张可久将个人身世感怀转化为更普世的生命哲思。

2.曲中"驹儿"是否确指

钱南扬《元本散曲校注》主张为虚拟人物，而任讷《散曲丛刊》则考证确有其人，现存元代墓志铭可佐证。

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