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《渔翁》——柳宗元

来源：公众课时间：2025/8/28 11:46:22 共 2529 浏览

一、诗文全貌

原文

渔翁夜傍西岩宿，

晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人，

欸乃一声山水绿。

回看天际下中流，

岩上无心云相逐。

注释

西岩：永州西山，今湖南零陵朝阳岩
清湘：清澈的湘江支流潇水
楚竹：永州盛产的斑竹，传为娥皇女英泪痕所化
欸乃（ǎi nǎi）：摇橹声，唐代渔歌调名

白话译文

老渔翁夜晚停舟西山岩畔歇息，

清晨汲取湘江水，劈竹生火煮饭。

晨雾散尽朝阳初升时不见人影，

忽闻桨声荡开满目青翠的山水。

回望江心小舟已顺流漂向天边，

山岩上白云自在飘荡互相追逐。

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二、创作背景探析

此诗作于公元806年（元和元年）柳宗元贬谪永州期间。作为"永贞革新"失败的政治牺牲品，诗人从监察御史左迁永州司马，实则形同流放。在《与李翰林建书》中他自述"即出游"的生活状态，将政治苦闷倾注于永州山水，《永州八记》与《渔翁》均诞生于此背景下。

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三、艺术特色解构

1.意象组合的超越性

"湘"楚竹"日常劳作诗化为高洁象征，继承屈原"香草美人"传统；"云"化用陶渊明《归去来兮辞》"无心以出岫"构建遗世独立的审美空间。

2.视听通感的运用

"欸乃一声山水绿"实现从听觉（桨声）到视觉（翠色）的瞬间转换，比王维"空山不见人，但闻人语响"更具动态美感。

3.时空结构的匠心

时间轴：夜宿→晨炊→日出→回望
空间层：岩畔→江面→天际→云端
这种蒙太奇式剪辑使六句小诗蕴含完整叙事张力。

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四、哲学内涵阐释

1.双重人格投射

渔翁形象既是永州渔民的真实写照，更是诗人"仕隐矛盾"镜像：

表层：超然物外的隐者（"无心云相逐"）
深层：不甘沉沦的逐臣（"看天际"凝视）

2.自然观的革新

突破六朝山水诗静态描摹，通过"楚竹"山水绿"等动态意象，展现人与自然能量交换的共生关系。

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五、文学史坐标

1.对屈原传统的承续

诗中"竹"清湘"等意象直指楚地文化基因，与《渔父》中"浪之水"形成跨时空对话。

2.中唐山水诗转型代表

相较于王孟诗派的恬淡，柳诗在闲适表象下暗藏"孤愤"开创"冷峭"范式。

3.后世影响

苏轼评"味此诗有奇趣""反常合道"手法直接影响宋人"以俗为雅"创作理念。

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六、延伸思考

1.渔翁母题的比较阅读

张志和《渔父》："箬笠，绿蓑衣"的明快
柳宗元《江雪》："独钓寒江雪"孤绝
本诗："云相逐"的冲淡
三者构成唐代渔隐诗的审美光谱

2.当代启示

诗中展现的生态智慧（如"燃楚竹"的可持续资源利用）对现代环境文学具有启示价值。

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