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《四块玉·闲适》-- 关汉卿

来源：公众课时间：2025/8/28 21:52:10 共 2538 浏览

曲名与原文

曲牌名：四块玉

作者：关汉卿（元代杂剧奠基人，"元曲四大家"）

原文：

旧酒投，新醅泼。

老瓦盆边笑呵呵，

共山僧野叟闲吟和。

他出一对鸡，我出一个鹅，

闲快活。

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注释与译文

注释：

1.旧酒投：陈酒重新过滤。投，指古代用纱布过滤酒糟的工艺。

2.新醅泼：新酿的酒直接倾倒饮用。泼，体现豪放不羁的饮酒方式。

3.老瓦盆：粗陶酒器，与贵族"金樽"形成鲜明对比。

4.山僧野叟：隐士与乡野老人，代表超脱世俗的群体。

5.吟和：即兴作诗唱和，展现文人雅趣。

白话译文：

滤净陈年老酒，倾倒新酿浊醪，

围着粗陶瓦盆谈笑风生，

与山间僧侣、乡野老翁即兴赋诗相和。

你带来一对山鸡，我拎出一只家鹅，

这般闲适才是真快活。

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文学赏析

1. 意象组合的艺术

酒器对比："老瓦盆"对抗主流社会的"樽玉盏"反叛精神。
人物选择：山僧（宗教超脱）与野叟（农耕智慧）构成理想化精神同盟。

2. 语言特色

动词炼字："投"泼"笑"和"四字串联，形成动态画面感。
方言运用："闲快活"采用元代口语，强化市井气息。

3. 思想境界

通过物质简朴（瓦盆）与精神富足（吟和）的强烈反差，完成对"适"哲学的三重定义：

① 脱离仕途经济的社会关系重构

② 回归自然的生存美学实践

③ 即时行乐的生命价值确认

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历史背景

1. 元代文人处境

蒙古统治下科举停废八十余年（1234-1315），文人失去晋身之阶，催生"沉抑下僚"创作群体。关汉卿作为"京书会"才人，其作品常含：

对儒家仕途的戏谑（如本曲）
对市井生活的礼赞（见《窦娥冤》市井描写）

2. 曲牌源流

"四块玉"属北曲南吕宫，全曲七句三十三字，前四句押"梭波辙"（泼/和/活），后三句转"乜斜辙"（鹅/活），这种转韵设计增强幽默诙谐效果。

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跨文本比较

1. 与陶渊明对比

同写田园闲适，但关汉卿：

放弃"菊东篱下"静态观察
采用"笑呵呵"的群体互动叙事

2. 同时代作品参照

白朴《沉醉东风·渔夫》："黄芦岸白蘋渡口"侧重景物描写，而关汉卿此曲专注人物关系建构，开创元曲"中见雅"范式。

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现代启示

1.生活哲学：对抗消费主义的"瓦盆精神"——简朴容器亦可承载快乐。

2.社交模式：超越功利目的的"和"交流，对当代社交媒体异化的反思。

3.创作启示：方言口语的文学化处理手法，值得当代网络文学借鉴。

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