一、诗经原文
```
葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。
黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。
葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。
是刈是濩,为絺为綌,服之无斁。
言告师氏,言告言归。
薄污我私,薄澣我衣。
害澣害否?归宁父母。
```
二、基础解析
1. 词语注释
- 葛:豆科藤本植物,茎皮可织布
- 覃(tán):蔓延生长
- 施(yì):延展扩散
- 萋萋/莫莫:形容枝叶茂盛状
- 刈(yì):收割
- 濩(huò):煮炼葛纤维
- 絺(chī):细葛布
- 綌(xì):粗葛布
2. 白话译文
葛藤枝蔓渐生长,蔓延山谷中央处,叶子繁茂又青葱。
黄雀成群自在飞,栖息丛生灌木上,鸣叫声声多悦耳。
葛藤枝蔓渐生长,蔓延山谷中央处,叶子浓密又茂盛。
收割蒸煮制葛布,细布粗布皆织就,穿在身上不厌倦。
禀告女师欲归家,告知将要返故乡。
搓洗我的贴身衣,浣净我的外衣裳。
哪些要洗哪不洗?归家探望我爹娘。
三、文学赏析
1. 结构艺术
全诗三章采用重章叠句手法:
- 前两章通过"葛之覃兮"兴,形成视觉(葛叶萋萋)与听觉(黄鸟喈喈)的双重意象叠加
- 末章突然转入叙事,完成从自然场景到人文活动的诗意转换
2. 意象系统
建立"-动物-人类"意象链:
葛藤(植物生长)→ 黄鸟(动物活动)→ 织女(人类劳作)
暗示周代"天人合一"的生态观念
四、历史背景
1. 社会生产
- 反映西周时期"男耕女织"的经济模式
- 《周礼·考工记》载"妇功"包含治丝、治葛等工序
- 考古发现陕西周原遗址出土葛布残片,印证诗中工艺
2. 礼制内涵
- "归宁父母"周代"五日一御"的省亲制度
- 《礼记·内则》规定"事舅姑,如事父母"
- 汉代郑玄注指出此诗"言女德之专壹" 五、学术争鸣
1. 主题分歧
- 《毛诗序》:"妃之本也"的教化说
- 朱熹《诗集传》:"工之勤劳"写实说
- 现代学者闻一多主张"恋仪式歌谣说"### 2. 名物考证
- "师氏"身份争议:
- 传统注疏认为是女师
- 当代学者徐中舒考证为纺织作坊女工长
- "归宁"时段考:
先秦文献显示多在仲春蚕事结束后
六、文化影响
1. 纺织文化象征
成为后世"天氏之乐"原型
2. 女性文学范本
李清照《浣溪沙》"巾自漉新醅酒"用意象
3. 生态哲学启示
当代生态批评视域下的经典文本