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> 古今诗文 > 唐诗 > 《梦游天姥吟留别》-- 李白
原文：
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
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1.瀛洲：传说东海三仙山之一，与蓬莱、方丈齐名
2.天姥（mǔ）：今浙江新昌境内山峰，道教第十六福地
3.赤城：天台山支脉，因赤色山岩得名
4.谢公屐：南朝谢灵运特制登山木屐，底装活动齿钉
5.金银台：神仙居所，典出郭璞《游仙诗》"排云出，但见金银台"6.白鹿：道教仙兽，《楚辞》有"骑白鹿而容与"的记载
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航海者谈论的瀛洲仙岛，在雾霭波涛间难以寻觅；
越人描述的天姥山景，却能在云霞中依稀得见。
这座神山横亘天际，气势超越五岳盖过赤城，
就连四万八千丈的天台山，也像要倾倒在其东南。
我因向往而梦游吴越，月夜飞越镜湖上空，
湖光映照身影，指引我来到剡溪古道。
谢灵运的旧居仍在，清波荡漾伴着猿鸣，
穿上谢公木屐，沿着石阶直上青云。
半山腰望见海上日出，高空传来天鸡报晓，
山路在峰峦间百转千回，赏花倚石不觉天色已暮。
岩泉轰鸣如熊咆龙吟，震得深林战栗峰峦惊颤，
乌云沉沉欲雨，水面雾气升腾。
突然电闪雷鸣，山峦崩塌，
仙境石门在轰响中敞开——
无底的青天浩瀚无际，日月辉映着金银宫阙，
云神们以虹霓为衣御风而行，
猛虎弹瑟鸾鸟驾车，仙人们成群列队。
正惊叹时猛然惊醒，只剩枕席不见仙境，
方知人间欢乐亦如梦幻，自古万事似东流之水。
此番离别何时再会？不如放养白鹿在山间，
待要远行便骑访名山，
岂能低头哈腰侍奉权贵，让我失去畅快胸怀！
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全诗以"游"为线索，形成"—梦境—觉醒"三重空间：
通过梦境与现实的强烈反差，展现三重矛盾：
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此诗作于李白被"赐金放还"，反映盛唐时期：
- 苏轼"空山明月"、辛弃疾"连营"受其梦境手法启发
- 现代学者考证"剡溪-天姥"路线为唐诗之路核心段
- 日本《文镜秘府论》将其列为"神仙类"典范
8月22日 
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