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> 古今诗文 > 宋词 > 《山亭柳·赠歌者》-- 晏殊
山亭柳·赠歌者
家住西秦，赌博艺随身。花柳上，斗尖新。偶学念奴声调，有时高遏行云。蜀锦缠头无数，不负辛勤。
数年来往咸京道，残杯冷炙漫消魂。衷肠事，托何人？若有知音见采，不辞遍唱阳春。一曲当筵落泪，重掩罗巾。
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1.西秦：今陕西关中地区，战国时属秦国
2.赌博艺：以多种才艺谋生，"博"""3.花柳：代指歌舞技艺，暗含《花间集》传统
4.念奴：唐代天宝年间著名歌伎
5.高遏行云：典出《列子·汤问》秦青"声振林木，响遏行云"
6.蜀锦缠头：蜀地名贵织锦，用作赏赐歌者的财物
7.咸京：秦都咸阳，此处借指北宋汴京
8.阳春：古雅曲《阳春白雪》，喻高雅艺术
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（上阕）我本是西秦人士，身怀多种演艺才能。在风月场上，总能献上新颖独特的表演。偶然模仿念奴的唱腔，歌声嘹亮直入云霄。获得无数华美赏赐，总算不负多年苦练。
（下阕）这些年在京城漂泊，饱尝残羹冷炙的辛酸。满腹心事能向谁倾诉？若遇真正懂我的知音，愿将阳春白雪倾囊相献。宴席上一曲未终泪已落，只能反复擦拭罗帕遮掩。
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全词采用"体"形式，表面写歌伎遭遇，实则暗含晏殊自身政治处境。上阕"秦"与下阕"京"的空间转换，形成从地方到中央的仕宦轨迹隐喻。
突破传统赠妓词香艳套路，将教坊曲调《山亭柳》改造为知识分子精神自况的载体。末句"当筵落泪"较之白居易"州司马青衫湿"更具克制美。
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1.创作时期：约天圣年间（1023-1032）晏殊任枢密副使时，正值与吕夷简政治集团角力阶段
2.社会语境：北宋教坊制度变革期，官妓逐渐向市井艺人转化
3.文学脉络：上承温庭筠《菩萨蛮》系列，下启苏轼《江城子·密州出猎》的士大夫言志传统
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通过女性歌者形象，婉讽统治者对人才的"而不珍"清代周济《宋四家词选》评："北宋词家以男子作闺音，惟同叔能道心中事。"#### 2. 士人精神困境
"肠事，托何人"直指庆历新政前夜改革派知识分子的孤独感，与范仲淹《渔家傲》"白发征夫泪"时代共鸣。
末三句构成"-崩溃-掩饰"链，揭示艺术家在取悦受众与保持本真间的永恒矛盾，具有跨时代的审美普遍性。
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1.词牌源流：《山亭柳》本为唐代教坊曲，敦煌曲子词中有《柳青娘》或为同调异名
2.版本差异：明代毛晋《宋六十名家词》本与《全宋词》校勘发现三处异文
3.后世影响：元杂剧《青衫泪》中裴兴奴形象塑造明显受此词启发
8月22日 
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