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《望江南·超然台作》-- 苏轼

来源：公众课时间：2025/8/28 16:38:46 共 2524 浏览

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春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨暗千家。

寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

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1.超然台：苏轼任密州太守时修缮的城台，源自老子"荣观，燕处超然"之意

2.寒食：清明前二日禁火习俗，暗示时令变迁与心境转折

3.新火：寒食结束后重新取火，隐喻生活重启

4.咨嗟（zī jiē）：叹息声，体现词人矛盾心理

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春风尚未褪尽青翠，细风中柳枝轻扬。登临超然台远眺，护城河漾着春波，满城繁花似锦，千家万户笼罩在朦胧烟雨里。

寒食节后的酒意渐醒，不由发出声声叹息。莫要对着旧友思念故乡，不如点燃新火烹煮春茶。且将诗情与美酒，献给这正好的年华。

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1.空间维度：通过"望"的俯视视角，形成"水-城花-烟雨"的递进式画面构图

2.时间维度：寒食节气转换暗含生命感悟，从"嗟""年华"完成情绪升华

3.哲理维度："然"二字贯穿全篇，体现儒家入世与道家出世的辩证统一

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创作于宋神宗熙宁九年（1076年）春，时值王安石变法引发新旧党争。苏轼自请外放密州，表面是政治失意，实则成就其艺术高峰。词中"故国"指故乡四川，亦暗喻朝廷中心，反映士大夫"处江湖之远则忧其君"典型心态。

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1.与《水调歌头》对照：同写密州时期，前者豪放旷达，本词则显含蓄内敛

2.茶道精神体现：宋代点茶文化在"新茶"得以呈现，可比照蔡襄《茶录》记载

3.后世影响：王国维《人间词话》评价"然之致，尤非寻常格调

1.建筑史学：超然台遗址现存山东诸城，其形制反映北宋地方官署建筑特点

2.民俗学考证：词中寒食习俗可追溯《东京梦华录》记载的宋代节庆文化

3.心理学分析：咨嗟-超然的情感转变，符合现代心理疗愈的认知重构模型

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现存最早见于南宋曾慥《乐府雅词》，明代毛晋《宋六十名家词》本将"咨嗟""咨嗟"清代朱祖谋《彊村丛书》考证苏轼手迹当为"却"字，更显转折力度。

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