中国专业的教育培训学习门户--公众课
新闻来源:公众课       发布时间:2025/8/29 15:45:54       共计:2519 浏览

篇名与原文

篇名:《摽有梅》(出自《诗经·召南》)

作者:无名氏(周代民间歌谣)

原文

摽有梅,其实七兮。

求我庶士,迨其吉兮。

摽有梅,其实三兮。

求我庶士,迨其今兮。

摽有梅,顷筐塈之。

求我庶士,迨其谓之。

---

注释解析

1.摽(biào):古同""之意,此处指梅子成熟自然脱落

2.庶士:众男子,"庶"表多数,""未婚男性

3.迨(dài):及、趁

4.顷筐:斜口竹筐,用于盛放落地果实

5.塈(jì):取、收拾

特殊语法

  • "其实七兮":保留的果实尚有七成(""代词,"实"指果实)
  • "谓之":古语"谓"""指开口提亲

---

现代译文

(第一段)

树上的梅子纷纷坠落,枝头还剩七成果实。

追求我的年轻人们啊,趁着吉日良辰快来。

(第二段)

梅子继续掉落,如今只剩三成在枝。

有心求娶的郎君们,现在就是最佳时机。

(第三段)

梅子已落尽,要用筐子来拾取。

若你真心想娶我,只需开口说一句。

---

文学赏析

1. 比兴手法

以梅子坠落比喻青春流逝,每段递减的果实数量(七→三→尽)形成时间紧迫感,对应婚嫁年龄的焦虑。

2. 女性意识觉醒

突破传统婚恋叙事,展现先秦女性主动择偶的勇气:"我庶士"的反复咏叹,构成罕见的女性择偶宣言。

3. 节奏艺术

三章重章叠句,通过"七兮→三兮→塈之"递进,配合"兮→今兮→谓之"紧迫感升级,形成强烈的情感张力。

---

历史背景

1. 周代婚俗

  • 反映"仲春会男女"(《周礼·媒氏》)
  • "抛梅求婚"先秦民间习俗的遗存

2. 社会语境

  • 农业社会中果实成熟与婚育周期的隐喻关联
  • 春秋时期女性相对自由的婚恋环境(对比后世礼教束缚)

3. 地理特征

召南地区(今陕西南部)盛产梅树,印证《诗经》"识于鸟兽草木之名"

---

跨文化对比

1.与《关雎》对照:同属婚恋题材,但《摽有梅》体现女性视角的直白表达

2.后世影响:唐代"梅寄远"宋代"梅妻鹤子"意象的源头之一

3.现代诠释:女性主义文学研究的重要早期文本

---

学术争议

1.主旨分歧

  • 传统派:婚姻及时说(毛亨)
  • 新解派:祭典择偶歌(闻一多)

    2.文字考据

  • "摽"字在甲骨文中与""同源的可能性

    3.音乐复原

    根据《仪礼》记载推测应为二拍子劳动号子变体

---

延伸阅读建议

1. 马瑞辰《毛诗传笺通释》卷三

2. 孙作云《诗经与周代社会研究》

3. 日本白川静《诗经研究》第二章

版权说明:
本网站凡注明“公众课 原创”的皆为本站原创文章,如需转载请注明出处!
本网转载皆注明出处,遵循行业规范,如发现作品内容版权或其它问题的,请与我们联系处理!
您可以扫描右侧微信二维码联系我们。
  • 相关主题:
·上一条:《振鹭》--无名氏 | ·下一条:《敝笱》--无名氏
网站首页 关于我们 联系我们 合作联系 会员说明 新闻投稿 隐私协议 网站地图