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《裳裳者华》--无名氏

新闻来源：公众课发布时间：2025/8/29 15:45:57 共计：2521 浏览

一、诗经原文

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裳裳者华，其叶湑兮。我觏之子，我心写兮。我心写兮，是以有誉处兮。

裳裳者华，芸其黄矣。我觏之子，维其有章矣。维其有章矣，是以有庆矣。

裳裳者华，或黄或白。我觏之子，乘其四骆。乘其四骆，六辔沃若。

左之左之，君子宜之。右之右之，君子有之。维其有之，是以似之。

```

二、词句注释

1.裳裳：同"常"盛貌

2.湑（xǔ）：茂盛润泽

3.觏（gòu）：遇见

4.写：宣泄、舒畅

5.誉处：安乐

6.芸：深黄色

7.四骆：白毛黑鬃的马

8.六辔：六根马缰绳

9.沃若：柔润有光泽

三、白话译文

（第一段）

盛开的鲜花啊，绿叶多么润泽。

我遇见那位君子，心中郁结尽消。

心中郁结尽消，因而安乐逍遥。

（第二段）

盛开的鲜花啊，金黄灿烂耀眼。

我遇见那位君子，德行文章斐然。

德行文章斐然，因而福庆绵延。

（第三段）

盛开的鲜花啊，或白或黄相间。

我遇见那位君子，驾着四骆骏马。

驾着四骆骏马，六辔光泽柔滑。

（第四段）

向左向左转，君子从容应对。

向右向右转，君子尽得其宜。

因其尽得其宜，故而世代承继。

四、文学赏析

1.意象系统

以"裳者华"为核心意象，通过"黄白花色-繁茂枝叶-四骆骏马-六辔"构建视觉链条，形成由静到动的审美递进。

2.修辞特征

顶真手法："是以有誉处兮"下章"是以有庆矣"情感递进
色彩对照：芸黄、纯白的花色象征德行纯粹
象征体系：四骆马车的驾驭暗示政治才能

3.情感逻辑

遵循"物起兴→睹人抒怀→德行赞颂→政治隐喻"层结构，最终落点于"维其有之，是以似之"传承主题。

五、历史背景

1.创作年代推定

据《毛诗序》"刺幽王也"当属西周晚期（约前780年），反映王室衰微时期对贤臣的呼唤。

2.礼制映射

"六辔沃若"《周礼·夏官》"马六辔"
"骆"规格对应大夫以上爵位

3.政治隐喻说

清代学者方玉润《诗经原始》认为："此诗盖周室旧臣，于乱世中遇故家贤裔而作"

六、学术争议

1.主旨分歧

汉代郑玄：宴饮赞宾之诗
宋代朱熹：贵族夸耀之作
现代扬之水：政治招贤诗

2."君子"考

孔颖达疏：指周王
闻一多考证：应为某姬姓贵族

3.植物学考据

"裳者华"或为：

① 木槿（《尔雅》郭璞注）

② 蜀葵（日本学者白川静说）

③ 泛称鲜花（现代多数学者观点）

七、文化影响

1.文学传承

杜甫《丽人行》"态浓意远淑且真"用"维其有章"意象
王国维"以我观物"说受此诗起兴手法启发

2.当代应用

- 清华校训"不息，厚德载物""其有之"精神相通

- 外交场合引用"之右之"喻指国际关系协调

（AI生成）

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