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文王既勤止，我应受之。敷时绎思，我徂维求定。时周之命，於绎思。
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1.勤止：勤勉治国。"止"为语助词
2.我应受之：指武王继承文王基业
3.敷时绎思：布施政教，延续文王之道
4.徂维求定：前往征伐以求安定
5.时周之命：此乃周朝的天命
文王已勤勉开创基业，我当继承这份功绩。
延续先王治国之道，出征只为天下安定。
这是周朝的天命所归，永续先王德政精神。
全诗六句三章，采用""的直陈手法。前两句承继叙事，中两句行动宣言，末两句天命归结，形成"-实践-升华"段式结构。
1.双声叠韵运用："敷时"上古音/p?a d??/）、"思"（/lek s?/）形成音韵回环
2.时空转换：从文王（过去）到武王（现在）再到周命（未来）的时空跨越
3.政治隐喻："定"暗指牧野之战前的誓师场景
据《毛诗序》记载，当为武王克商后（约前1046年）祭祀文王时的乐歌。1976年陕西出土的西周早期青铜器铭文出现相似句式，佐证其创作年代。
1.权力合法性建构：通过强调文王勤政，强化周代商的正当性
2.天命观表达："时周之命"《尚书·周书》"皇天上帝改厥元子"
3.军事动员功能：学者马瑞辰认为此诗兼具宗庙乐歌与战前誓词双重性质
1.作者归属：
2."绎思"：
1.后世引用：
2.现代价值：
1. 对比研究：《周颂·清庙》的宗庙叙事模式
2. 出土文献：西周墙盘铭文与《赉》的互文关系
3. 语言学分析：诗中""思"等虚词的语法化进程
（AI生成）
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8月22日 
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