《陟岵》--无名氏

一、诗经原文

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陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：嗟！予子行役，夙夜无已。上慎旃哉，犹来！无止！

陟彼屺兮，瞻望母兮。母曰：嗟！予季行役，夙夜无寐。上慎旃哉，犹来！无弃！

陟彼冈兮，瞻望兄兮。兄曰：嗟！予弟行役，夙夜必偕。上慎旃哉，犹来！无死！

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二、词语注释

1.陟（zhì）：登高

2.岵（hù）：有草木的山

3.屺（qǐ）：无草木的山

4.季：幼子

5.偕：共同劳作

6.旃（zhān）：语气助词

三、白话译文

登临草木葱茏的山岗，遥望父亲所在方向。仿佛听见父亲叹息：我儿服役在远方，日夜操劳不得息。务必要谨慎保重啊，盼你平安归故乡！

登上荒芜光秃的山脊，眺望母亲身影难觅。仿佛听闻母亲低语：幼子远征无归期，夜不能寐心忧戚。千万要珍重身体啊，莫让为娘空悲泣！

攀至连绵起伏的冈峦，极目兄长所在家园。仿佛传来兄长叮嘱：胞弟从军行路难，朝夕劳作不得闲。定要小心自保全啊，活着回来再团圆！

四、文学赏析

1.结构艺术

采用重章叠句手法，通过"陟-瞻-曰"段式结构，形成递进式情感渲染。每章仅变换山体特征（岵/屺/冈）、亲属称谓（父/母/兄）及叮嘱细节，强化主题表达。

2.表现手法

• 虚实相生：实写征人登高，虚写家人叮咛
• 视听通感："瞻望"与""时空穿越
• 情感张力：末句"/无弃/无死"的祈愿层层递进

3.意象系统

构建"岳-亲人-行役"三维意象群：

• 岵/屺的植被对比暗喻生命状态
• 冈的过渡性象征人生阶段
• "夙夜"重复强调时间压迫感

五、历史背景

1.创作时期

据《毛诗序》考订为春秋初期作品，反映诸侯争霸背景下频繁的兵役制度。出土战国楚简《孔子诗论》载"陟岵》之爱，知不可得也"佐证其创作年代。

2.社会语境

• 周代""兵役制：每户需出1名正卒
• 服役期限：原则上"不过三日"但常被突破
• 《周礼·地官》载"师掌征役"可见组织体系

3.地理考证

"岵"屺"特征符合黄土高原东南部地理环境，与魏国（今山西运城一带）封域吻合，推测为魏风遗存。

六、学术争议

1. 作者归属问题

• 传统观点：民间集体创作
• 新考据派：可能为随军史官记录

2. 主旨分歧

• 汉儒：刺平王政役不均
• 宋儒：孝子思亲之作
• 现代阐释：个体生命与家国责任的冲突

3. 文本异文

安大简《诗经》作"陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：差！子之远役""嗟"作"差""子""之"提供早期文本参照。

七、比较研究

1. 与《诗经》同类题材对比

• 《击鼓》："土国城漕"的直接描写
• 《伯兮》："伯之东"的女性视角
• 本诗独创"听式"

2. 后世影响

• 杜甫《兵车行》"长者虽有问"对话继承
• 王维《九月九日忆山东兄弟》的登高母题
• 现代军旅文学"书体"声

八、文化价值

1. 古代兵役制度活化石

2. 儒家"孝悌"观念的诗歌表达

3. 中国乡愁文学的奠基之作

4. 战争题材中的人本主义光辉

（AI生成）