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醉太平·渔夫
乔吉
纶竿钓槎,茅茨草榻。
渔翁醉也,任横斜。
棹歌声杂,鸥鹭沙。
红尘不到闲处家,黄芦岸白蘋渡口,
绿杨堤红蓼滩头。
虽无那刎颈交,却有忘机友。
点秋江白鹭沙鸥,傲杀人间万户侯。
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1.纶竿钓槎
纶竿:钓竿的古称;钓槎:渔筏。开篇即点明渔夫的劳动工具,构建水上生活场景。
2.黄芦岸白蘋渡口
采用色彩对仗手法,"黄芦""蘋"形成冷暖色调对比,暗合四季轮回的隐逸时序。
3.忘机友
典出《列子·黄帝》"鹭忘机"纯真无邪的动物伙伴,折射道家"圣弃智"思想。
手持竹竿撑渔筏,茅屋草床简朴家。
渔翁酒醉随舟斜,桨声混杂鸥鸣沙。
远离尘嚣水云居,黄芦岸边白蘋渡,
绿杨堤旁红蓼滩。
虽无生死刎颈交,却有忘机鸥鹭伴。
秋江白鹭翩翩舞,笑傲王侯万户家。
通过"口-堤岸-滩头"三维空间布局,形成放射状渔隐图景。地理意象的层递呈现,暗合元代文人"由仕转隐"的心路历程。
全篇运用"/白/绿/红"四色体系,构建泼墨山水般的视觉层次。其中"红蓼"的艳色点缀,打破隐逸题材惯有的素淡基调,体现乔吉"雅俗共济"创作特色。
"/沙/头/侯"押韵字均选用开口呼韵母,模拟渔歌的旷达声韵。第三句"也"作衬,形成曲牌特有的节奏断裂,暗喻醉态意识流。
1.创作背景
元至顺年间(1330-1333),乔吉屡试不第后漫游江南。此曲作于太湖流域,反映元代科举废止后文人"隐两难"的普遍心态。
2.渔父文学传统
上承屈原《渔父》、张志和《渔歌子》,下启清人郑燮《道情》。乔吉创新在于将渔隐主题与散曲俗乐结合,形成"以俗为雅"的美学范式。
与马致远《天净沙·秋思》对比:
印证元代散曲"放派""丽派"分野。
1.生态智慧
"鹭忘机"的相处哲学,为当代人与自然关系提供古典参照系。
2.精神救赎
渔夫形象的逍遥本质,构成对现代功利主义的诗意反拨。