篇名:《丘中有麻》
作者:无名氏(《诗经·王风》)
原文:
丘中有麻,彼留子嗟。
彼留子嗟,将其来施施。
丘中有麦,彼留子国。
彼留子国,将其来食。
丘中有李,彼留之子。
彼留之子,贻我佩玖。
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1.丘:土山,泛指山地。
2.麻:大麻,古代重要经济作物。
3.留子嗟/留子国:人名,"留"或为姓氏,"嗟"国"是美称。
4.施施:缓慢行走貌(《毛传》释为"难进之貌")。
5.贻:赠送。
6.佩玖:玖为次玉黑色美石,佩玖即玉佩。
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山丘上麻田葱郁,那位留家的子嗟啊。
盼着子嗟缓缓而来,与我相会在此地。
山丘上麦浪翻滚,那位留家的子国啊。
愿子国前来赴约,共尝新麦的香甜。
山丘上李树结果,留家的那位君子。
他赠我黑色玉佩,定下情谊的誓言。
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采用重章叠句形式,通过"-麦-李"植物变换与"嗟-子国-之子"递进,形成时空流动感。末章"佩玖"升华,从自然农事转向情感馈赠。
-爱情诗说(主流):朱熹《诗集传》认为"妇人望其所与私者"-招贤诗说:清代姚际恒《诗经通论》提出或为招隐士之词,"佩玖"喻礼贤下士。
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1.地域特征
属《王风》,产生于东周洛邑(今河南洛阳),平王东迁后王畿衰微,诗中""象征周王室颓败的山河。
2.社会风俗
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1.植物意象三重奏
麻(纺织原料)→麦(主食作物)→李(果树)的排列,暗合先秦"住行"民生需求层级。
2.无名氏创作之谜
《诗经》中70%作品无主名,本诗或为民间集体创作,保留方言特征(如"施"中原古语拟态词)。
3.比较文学视角
与《郑风·野有蔓草》对比:同属邂逅主题,但《丘中有麻》更强调"""遇"体现地域性格差异。