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新闻来源:公众课       发布时间:2025/8/29 15:45:55       共计:2520 浏览

一、文献基础

篇名:潜

作者:无名氏(《诗经·周颂》篇目,西周初年宗庙乐歌)

原文

猗与漆沮,潜有多鱼。

有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤。

以享以祀,以介景福。

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二、词句解诂

1.猗与:叹词,相当于""表赞美

  • 《毛传》:"猗与,叹辞" - 郑玄笺:"美之言也"2.漆沮:周原两条河流
  • 漆水出今陕西麟游,沮水出黄陵,汇入渭河
  • 孔颖达疏:"所受之漆、沮二水"3.:通"椮"积柴水中供鱼栖息的捕鱼装置
  • 《尔雅·释器》:"椮谓之涔"
  • 郭璞注:"今之作椮者,聚积柴木于水中"### 三、白话译文

    啊!漆水沮水奔流忙,

    鱼梁之中聚群鱼。

    鳣鲔鲦鲿鰋鲤全,

    祭祀先祖献琼浆,

    祈求洪福永绵长。

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四、文学鉴赏

# (一)结构艺术

  • 空间叙事:由水域(漆沮)到渔具(潜)再到鱼获,最后升华至祭祀,形成"自然-人工-神圣"重递进
  • 名词铺排:连续六种鱼名构成"赋"的手法,体现《周颂》"锦"特征

# (二)宗教意象

-鱼符号学

│ 象征 │ 依据 │

│───────│────────────────│

│ 丰饶 │《礼记》"跃拂池"的祭仪记载 │

│ 生殖 │ 闻一多《说鱼》考证的图腾遗存 │

│ 祥瑞 │ 西周青铜器常见鱼纹装饰 │

---

五、历史语境

1.创作背景

  • 据《毛诗序》:"《潜》,季冬荐鱼,春献鲔也" - 与《礼记·月令》"冬命渔师始渔"相符
  • 反映西周"以鱼享祀"宗庙制度

2.人类学观察

  • 渔猎文明向农耕文明过渡的仪式残留
  • 张光直《中国青铜时代》指出:"祭可能源自先周氏族图腾

六、跨文本比较

对比项《潜》《小雅·鱼丽》
功能宗庙祭祀宴飨宾客
意象集体渔获个体垂钓
情感庄严肃穆欢快轻松

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七、争议辨析

1.""训诂争议

  • 马瑞辰《毛诗传笺通释》主张读为"涔"
  • 于省吾《泽螺居诗经新证》考证为"灊"的假借

2.创作年代考

  • 王国维据青铜器铭文断为成王时期
  • 徐中舒通过语言学分析认为属昭王时代

(AI生成)

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