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《野有死麕》--无名氏

新闻来源：公众课发布时间：2025/8/29 15:45:59 共计：2521 浏览

一、诗经原文

```

野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。

林有朴樕，野有死鹿。白茅纯束，有女如玉。

舒而脱脱兮！无感我帨兮！无使尨也吠！

```

二、词句注释

1.野有死麕：郊外有死去的獐子。"麕"（jūn）即獐，鹿科动物

2.白茅包之：用白茅草包裹。白茅在古代常用于祭祀包裹祭品

3.怀春：指少女情窦初开的状态

4.吉士：对男子的美称，意为善良优秀的青年

5.朴樕（pú sù）：丛生的小树，象征幽会场所的隐蔽性

6.舒而脱脱：动作轻缓貌，""缓慢，"脱脱"轻柔状

7.帨（shuì）：佩巾，古代女子随身携带的装饰物

8.尨（máng）：多毛的狗，此处指看门犬

三、现代译文

```

郊外有只死獐子，白茅草儿把它包。少女春心正荡漾，猎人上前来讨好。

林中灌木丛丛生，野地躺着死鹿身。白茅捆扎当礼物，少女如玉般纯净。

"请你动作轻些呀！别扯我的佩巾呀！别惹狗儿叫汪汪！"```

四、文学赏析

（一）叙事结构

采用三章递进式描写：首章铺垫相遇场景，次章深化礼物互赠，末章通过女子语言展现微妙的心理变化，形成完整的叙事闭环。

（二）象征手法

1. "白茅"重象征：既是狩猎成果的包装，也暗喻纯洁的情感

2. "死麕"与"死鹿"原始狩猎文明的遗存，反映周代婚恋习俗中"纳征"雏形

3. ""比喻：确立先秦时期对女性美的评价标准

（三）语言艺术

末章独创性运用口语化表达，通过三个"无"祈使句（无感、无使）和语气词"兮"生动再现少女既期待又羞涩的矛盾心理，堪称中国文学史上最早的情态白描。

五、历史背景

1.社会制度：反映西周"会"，《周礼·地官》记载"中春之月，令会男女"该诗可视为民间自由恋爱的鲜活样本

2.礼制演变：诗中"士"主动赠礼的行为，与《仪礼·士昏礼》记载的"采"仪式形成有趣对照

3.地域特征：根据用词习惯及动植物分布，学界普遍认为该诗产生于黄河流域中下游地区

六、学术争议

1.主旨分歧：

汉代郑玄《毛诗笺》解为"无礼"讽喻诗
宋代朱熹《诗集传》则认为"淫奔之诗"
现代学者多认同为爱情诗，闻一多称其"《关雎》更为大胆直白"2.文字考据：
"帨"在战国楚简中作"繐"涉及服饰制度差异
"尨"在甲骨文中作""上加"彡"印证早期驯犬护院的功能

七、文化影响

1. 成为"投桃报李"爱情表达的原型，后世《子夜四时歌》等民歌皆可见其影子

2. 末章描写被王国维评为"文学最早的动作描写典范"

3. 现代改编作品：台湾云门舞集曾以此为题材创作古典舞剧

八、比较研究

对比维度	《野有死麕》	《关雎》
情感表达	直白热烈	含蓄婉转
叙事视角	女性主体	男性主体
意象选择	狩猎实物	自然景物
礼制反映	民间习俗	贵族礼仪

九、延伸思考

该诗展现的"礼物-情感"模式，与法国人类学家马塞尔·莫斯《礼物》中论述的"交换体系"跨文化可比性，为研究先秦社会关系提供珍贵文本。

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