篇名：《汝坟》（《诗经·周南》第十一篇）
作者：无名氏（周代民间采集）
原文：
```
遵彼汝坟，伐其条枚。未见君子，惄如调饥。
遵彼汝坟，伐其条肄。既见君子，不我遐弃。
鲂鱼赪尾，王室如燬。虽则如燬，父母孔迩。
```
1.汝坟：汝水堤岸。"汝"指汝水（今河南境内），"坟"通"濆"河堤
2.条枚：树木枝条（《毛传》："曰条，干曰枚"
3.惄如调饥：忧思如晨饥。"惄
ì）指忧愁，""""
4.条肄：树木新生的嫩枝
5.鲂鱼赪尾：鲂鱼尾赤（喻劳苦，《诗经稗疏》："鱼劳则尾赤"
6.王室如燬：王朝政事如火急。"燬"huǐ）同""指烈火
```
沿着汝水堤岸行，砍伐树枝作柴薪。久未见到夫君面，忧思如饥痛彻心。
沿着汝水堤岸走，砍伐新枝不停手。终见夫君归来时，幸未将我远弃丢。
鲂鱼尾赤因劳苦，王室苛政如火荼。虽遭烈火般煎熬，父母在堂需侍奉。
```
1.自然意象：
2.饮食隐喻：
"惄如调饥"将心理感受具象化，开创"相思如饥"的文学传统
末章"王室—父母"的张力结构，揭示周代"忠孝难两全"矛盾，为后世《陈情表》等作品提供原型母题。
- 《毛诗序》："王之化行乎汝坟之国"- 现代学者考证为西周晚期作品（据"王室如燬"的社会动荡）
1.主旨分歧：
2."汝坟"地望考：
现代考古发现印证汝水流域存在西周聚落遗址（2021年河南平顶山考古报告）
1.文学传承：
2.当代价值：
该篇揭示的个体生存与集体义务的矛盾，仍具现实反思意义。
版权说明：
8月22日 
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